弦歌台:曾經是监狱,現在是被國家旅遊局推薦的小眾景點

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七月到周口淮阳，本是奔着太昊陵和龙湖荷花去的。没想到却發明了一個值得觀光的小眾景點：弦歌台。看到這個名字，很多朋侪應當晓得，這里必定和孔子和儒家學说有着很大的接洽，没错！這里自己就是為了怀念孔子“绝粮七日弦歌不辍”的處所。

淮阳弦歌台位于風光奇丽的龙湖之上，附手機a片,近湖水泛動，荷叶田田。若是只看情况，還真觉得到了南邊某個景點。我在来到這里以前，也没想到在華夏要地本地有這麼一處無邊無際的水域台北汽車借款,，由于有水，全部都會就多了几分灵气。

若是從西南標的目的的九曲桥望向這里，弦歌台几重修建犹如處活着外桃源同样。公交車只能停在主道上，以是我是骑着单車直接到了弦歌台的售票處，售票房前的广場上有一尊庞大的孔子泥像，孔子泥像面南而立，望向前面的龙湖，雙侧别降糖茶,離有一座碑亭。2500年前，孔子和他的門生恰是受困在這里，“绝粮七日，外無所通，藜羹不充，從者皆病”。即便在如许卑劣的情况下，孔子“愈激昂大方讲诵，弦歌不衰”。

弦歌台門票八元，如今的景點門票動则上百元，這讓我几多有點不测，也讓我更急迫地想要進去觀光，回身進去，映入眼帘的是建在高台之上的庙門，修建上有康熙五十年重建時的石匾额。而书写“弦歌台”三字的是康熙朝重臣明珠之子、清朝词人纳兰性德的弟弟揆叙，如今的檢票口是庙門中的东門，而东門常開，听说也是本地傳播数百年的風俗。

拾级而上，穿過庙門是弦歌台的戟門。古代帝王外出，會在止宿處立戟為門，封建社會帝王對儒學爱崇有加，唐玄宗李隆基尊孔子為文宣王，為彰显孔庙职位地方之高，以是在孔庙设有戟門。淮阳弦歌台的戟門，始建于明嘉靖年間，康熙六年重建，為了暗示對孔贤人的尊敬，武官到此必需在戟門外解甲卸剑才可以進入。

過了戟門就是弦歌台的主殿大成殿，若是大師留心的话就會發明，只有在祭奠、供奉孔子的處所，主殿才可以称之為大成殿。這是由于孟子称孔子為集大成者的原因。弦歌台大成殿建于明嘉靖年間，康熙年間重建，殿内供奉的是孔子及其門生中的“十贤”。

大成殿前的两株柏树上，挂满了赤色的祈福牌，走近看了一眼，根基上都是高考學生所写，要末是為本身加油，要末是為同窗祈福，赤色的祈福牌承载了年青學子的指望和空想。我在想，周口每一年高考被清北登科的数目居河南之首，不晓得和本地尊孔崇儒有無瓜葛？

大成殿後面是弦歌台最後的院落弦歌學堂。學堂主楼為藏經楼，一层房間内是孔子生安然平静环遊各國的图文先容，楼前是孔子的金身泥像。實在弦歌學堂這個名字也是厥後才有的，明嘉靖GS娛樂城,年間始建之初，這里的名字為知德學堂，直到清乾隆年間，這里才改成弦歌學堂。

藏經楼雙侧的配房面积不大，曾的配房是书院，如今内里是孔子困于這里仍然弦歌讲學的泥像。很難想象在被孔子教泽的淮阳，有着近2000年汗青的弦歌台，在解放之初曾作為關押监犯的處所来利用，而這类环境一向延续到1994年。

1994年以後，本地遊览主管部分才接收這里，将弦歌台作為遊览景點不竭開辟打造，听本地白叟讲，這里最初的門票只要一块錢。再厥後，這里被國度遊览局治療關節疼痛膏貼,列入“孔子环遊各國國度遊览專線必至景點”之一。若是朋侪們有時候来到周口淮阳，無妨到這里看看，門票８元，半個時候便可以觀光竣事。

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